Старообрядческая церковь Козмы и Дамиана
Старообрядческая церковь Козмы и Дамиана
г. Псков, ул. Волкова
Родные братья Козьма и Демьян жили в III веке и занимались святым делом - врачевали больных, причем не только отказывались от всякого вознаграждения
Когда к братьям приходили за помощью, они говорили: «Веруйте во Христа - и получите исцеление! Надейтесь не на человеческую помощь, а на силу Божью, действующую в нас, когда мы, возлагая руки на больных, с верой призываем имя Того, Кто один имеет власть исцелять».
Святые мученики Козьма и Демьян
за помощь, но и все свое собственное имущество, доставшееся им после родителей, употребляли в пользу бедных.
Таким образом они открывали сердца людей для веры и проповедовали Закон Божий. За распространение христианства и лечение больных именем Христа Козьма и Демьян были схвачены, связаны и приведены на суд, где их и подвергли допросу с угрозами, а затем стали принуждать к совершению жертвоприношения языческим богам.
Но Бог защитил их, внезапно поразив судью болезнью. Когда же, по молитве святых врачей, судья-язычник был исцелен, а собравшийся вокруг многочисленный народ стал в изумлении восклицать, что «нет другого Бога, кроме Бога христианского!», правитель, пораженный силой этого неведомого ему Бога, отпустил Козьму и Демьяна...
С этих пор они стали с еще большей славой обходить города и приводить людей к Богу чудными исцелениями и поучениями, пока, наконец, не приняли мученическую смерть от одного лекаря, их бывшего наставника, который, завидуя успеху и славе братьев, зазвал их в уединенное место под предлогом сбора лекарственных трав и забил камнями.
На Лесной улице (ныне ул. Волкова) по проекту епархиального архитектора А. А. Подчекаева в 1913-1918 г.г. была построена уникальная церковь для старообрядческой общины поморского согласия во имя Святых чудотворцев Козмы и Дамиана.
Вид на старообрядческую церковь Козмы и Дамиана на Запсковье (слева на первом фото) по ул. Лесной (ныне – ул. Волкова). Справа на первом фото – церковь Богоявления с Запсковья. Фото 1918 г. Храм строился в 1913-18 г.г. на народные средства, позднее был закрыт и разрушен большевиками
Тысячи наших земляков из крестьян, мещан и купцов исповедовали Древлеправославную Веру. Во Пскове существовало одновременно несколько староверческих приходов со своими воскресными школами, богадельнями и мастерскими.
Местная религиозная организация «Старообрядческая поморская община» города Пскова Древлеправославной Поморской церкви имеет глубокую историю существования на Псковской земле.
Община является правопреемницей и духовной наследницей предшествовавших местных религиозных организаций старообрядцев Поморского толка,
действовавших в Пскове и его уезде на протяжении XVIII-ХХ вв.
Ворота во двор молельни били выполнены в древнерусском стиле и стояли еще после войны 1941-1945 годов.
С приходом советской власти происходила перерегистрация общины в тяжелых условиях гонений за веру. Исполком Псковского Губсовета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов 28 ноября 1922 г. утвердил и зарегистрировал устав «Псковской общины старообрядцев Поморского согласия», действовавшей при Козмодамианской церкви на Запсковье на улице Лесной .
Наставником ее служил Е. Никитин, председателем общины являлся Петр Григорьевич Петров, а старостой был Тихон Федорович Васильев.
По сведениям на 1925 г., на территории Псковской губернии насчитывалась 31 старообрядческая община и 24 моленных, в том числе две в Пскове (на Конной и Лесной улицах). В 1928 г. при доме Михаила Семеновича Хмелинского (1863-1914 г.г.) на ул. Герцена, д. 6 был открыт еще один молитвенный дом.
Его устроили во флигеле наследники М.С. Хмелинского. Это здание по ул. Герцена, д. 6 уцелело до наших дней и сейчас здесь открыта художественная галерея и багетная мастерская. Тогда же была зарегистрирована «Община старообрядцев молитвенного дома по ул. Герцена, д. 6 на Запсковье», слившаяся в мае 1932 г. с общиной на Лесной улице, д. 13.
9 апреля 1934 г. она была официально ликвидирована, а флигель, где находилась моленная, передан жилуправлению. Из прихожан при описи имущества значилась присутствовавшей некая Хмелинская.
Так и не пришлось полноценно проводить богослужения в построенной на Лесной улице старообрядческой церкви Козмы и Дамиана. Средств для завершения внутренней отделки не хватило, а в 1932 г. церковь была изъята от общины и постепенно разобрана.
Часть материала от разборки использовали для строительства городской бани на Советской улице, 35 другая пошла на сооружение подстанции льнокомбината (в начале возведения здание подстанции эбрушилось). Богослужения по-прежнему проводились в моленной, построенной в 1875 г.
В 20-30-е гг. в Пскове один за другим закрывались православные храмы, а старообрядческая община на Лесной улице все больше облагалась непосильными для нее налогами. Но, несмотря на это, храм продолжал действовать.
В январе 1941 г. в моленную ворвались сотрудники милиции, стали вырывать из иконостаса иконы и разбивать их об пол. 31 марта 1941 г. Псковский горсовет постановил: «Ввиду отказа старообрядческой двадцатки от дальнейшей аренды культового здания договор с двадцаткой на аренду здания расторгнуть, помещение из числа культовых зданий исключить, передав его в эксплуатацию жилуправлению.
Так как помещение культа находилось в обычном, не церковного типа доме и музейного значения не имеет, иконы и другой инвентарь передать ГорФО». Последним наставником моленной на Лесной улице был отец Василий Федорович Столяров.
С началом Великой Отечественной войны реквизированное здание старообрядческой моленной было разрушено первой же бомбежкой немецкой авиации 2 июля 1941 г., а в 1942 г. псковская община старообрядцев ходатайствовала перед оккупационными властями о передаче ей церкви Василия на Горке.
Последние предложили вначале общине помещение батовской моленной, где размещалось одно из оккупационных учреждений, но от него отказались ввиду того, что оно было «неправильно ориентировано». Поэтому община все же получила церковь Василия на Горке.
Наставником ее стал отец Макарий Аристархович Епифанов (1894-1987 гг.), переехавший в Псков в 1929 г. и служивший в моленной на Лесной улице вплоть до ее закрытия. До приезда в Псков отец Макарий служил причетником в старообрядческом соборном храме на Тверской улице в Ленинграде; в 1928 г. был благословлен в наставники.