Лазаревский монастырь
Лазаревский монастырь
г. Псков, ул. Леона Поземского, Шведская горка
Лазарь из Вифании, Лазарь Четверодневный (Лазарь — Елеазар — буквально «Бог мне помог»), согласно Евангелию от Иоанна, - житель Вифании, брат Марфы и Марии, которого Иисус Христос воскресил через четыре дня после смерти.
После Воскресения Христа Лазарь был вынужден из-за преследований покинуть Иудею и перебраться на Кипр в 33 году нашей эры (имея 30 лет возраста), где вскоре апостолы Павел и Варнава в 45 году нашей эры поставили его первым епископом Китиона (старое название города Ларнаки).
«Воскрешение Лазаря» (икона, XII век)
Он 18 лет служил епископом на Кипре. После воскрешения он прожил ещё тридцать лет, а затем во второй раз скончался на Кипре в 63 году н.э.
Память в Православной церкви в субботу шестой седмицы Великого поста — Лазарева суббота и 17 (30) октября — празднование в честь перенесения мощей.
Прославлен во святых как праведный и считается епископом Китийским.
Католическая церковь совершает память Лазаря 17 декабря и считает его первым епископом Марселя.
Монастырь Лазаря на Запсковье располагался недалеко от берега Великой, что определяется анализом летописного свидетельства
1480 г. (см. Спаса Надолбин) и указанием платежной книги 1565–1567 г.г. По известиям о пожаре 1562 г. ясно также, что монастырь находился за церковью Варлаама Хутынского на Званнице, вне крепостных стен.
Фрагмент плана Пскова 1821 года
9 – Ивановский монастырь;
48 – Ильи Пророка;
49 – Святых Жен Мироносиц;
82 – соляные амбары
Болховитинов не упоминает, существовали или нет остатки монастыря в его время, но сообщает, что Лазаревская кладбищенская церковь находилась в поле за Варлаамскими воротами.
Василев, не приводя каких-либо оснований, указывает на здания соляных амбаров в конце Варлаамской слободы как на место, близ
которого была Лазаревская церковь.
Возможно в XIX в. еще существовала устная традиция, позволившая Василеву указать место положения монастыря. Такая локализация не противоречит данным источников.
Схема расположения ближайших к Пскову монастырей XIV-XV в.в. За топографическую основу принят план Пскова 1821 года
2 – Иоанна за рекой на Завеличье;
22 – пророка Ильи на Завеличье;
26 – Степана на Лугу;
28 – Лазаря
Если Василев прав, и соляные амбары Варламской слободы в XIX в. служили ориентиром для места Лазаревского монастыря (их положение известно по планам 1821 и 1857 г.г.), то монастырь действительно находился недалеко от северного берега оврага (лога), по дну которого протекал ручей, устье которого могло служить местом пристани для немецких шнек
в 1480 г.
Устье ручья на плане 1821 г. показано против Стефановского монастыря, на плане 1857 г. – выше по течению Великой.
Соляные амбары, стоявшие на Нарвской дороге, на плане Годовикова (1857 г.) удалены от стены Окольного города примерно на 275 сажен (около 577 м) к северо-западу.
Примерное месторасположение Лазаревского монастыря на современной карте
Они не сохранились, а место их находится севернее Шведской горки. Южнее Шведской горки – овраг с ручьем, впадающим в Великую (лог?).
Безусловно, Лазаревский монастырь даже во второй половине XV в. находился вне посада Пскова, иначе он был бы включен в состав огражденной крепостной стеной территории.
Кафе "Шведская горка". Примерное месторасположение Лазаревского монастыря