Церковь Кирилла у Смердья моста над Греблею
Церковь Кирилла у Смердья моста над Греблею
г. Псков, Довмонтов город, территория Кремля
Святой Кирилл родился в 826-827 году в г. Солуни в Македонии в доме Льва Друнгария. Получил отличное образование, с 14-ти лет воспитываясь с сыном правителя. В совершенстве постиг все науки тогдашнего времени и языки, особенно усердно учил он творения св. Григория Богослова, за это приобрёл прозвище Философа (толкового).
Равноапостольный Кирилл, имевший доступ к двору императрицы Феодоры, после отказа от выгодной женитьбы принял сан священнослужителя и был поставлен охранителем библиотеки в храме св. Софии. Но, пренебрегая всеми выгодами своего сана, удалилсял в один из монастырей при Черном море. Почти насильно он был возвращен в г. Константинополь и назначен учителем философии в Магнаврской академии. Дружба с Фотием (будущим патриархом) повлияла в битве Кирилла с икононенавистниками; Кирилл участвовал в посольстве Фотия к магометянам Багдадского халифата, по поводу обмена пленными, при этом проявил себя прекрастным полемистом в споре с мусульманскими учеными богословами.
Икона святого Кирила
Ум и сила вероисповедания еще совсем юного Константина были настолько велики, что он смог взять верх в споре лидера еретиков-иконоборцев Аниния. Стремясь к уединению, Кирилл отправился на гору Олимп к своему старшему брату Мефодию, где впервые стал заниматься познанием славянского языка, однако одиночество его продолжалось непродолжительное время.
Когда в 858 г. Фотий стал патриархом, Кирилл, надо думать, по его просьбе, встал во главе визита к хазарам (860 год или 861 г.), куда поехал и Мефодий. На пути, во время стоянки в городе Херсонесе (Корсунь) братья узнали, что мощи св. Муч. Климента, размещаются в море, и чудесным образом достали их. Часть мощей увезли в гор. Константинополь.
Там же в г. Корсуни св. Константин нашел Евангелие и Псалтырь, писанные «русскими буквами», и человека, говорившего на русском, и стал учиться у того человека читать и говорить на русском языке. Приехав к хазарам, святые братья говорили с ними о православной вере.
Убежденный поучением святого Кирилла хазарский князь и народ приняли православие. В благодарность князь решил наградить проповедников богатыми подношениями, но они отказались от этого и просили князя отпустить с ними на родину греческих пленников.
По материалам Лабутиной И.К.
Церковь Кирилла у Смердья моста над Греблею находилась в Домантове стене. Смердий мост располагался в северо-западной части Домантова города.
Храм № 3, открытый экспедицией Зрмитажа, является церковью Кирилла, как убедительно показал В.Д. Белецкий.
Общий план раскрытых раскопками каменных сооружений по В.Д. Белецкому
I-II - фрагменты здания средневекового владычного архива
III — поповская изба XV в.
IV - остатки "гражданской постройки" (XII - XIII веков) и "караульного помещения" (XIII века)
1 – церковь Воскресения Христова – 1395 г.
2 – церковь Георгия – 1269 г.
3 – церковь Кирилла над Греблей – 1374 г.
4 – церковь Тимофея Газского – 1268 г.
5 – церковь Дмитрия Солунского – XII в.
6 – церковь Федора Стратилата – 1272 г.
7 – церковь Алексея Митрополита – XVI в.
8 – церковь Покрова Богородицы – 1352 г.,1398 г.
9 – церковь Рождества Христова – 1383 г.
10 – церковь Николы над Греблей – вторая половина XIV в.
11 – церковь Сошествия Святого Духа – 1383 г.
О церкви Кирилла известно лишь, что строительство маленькой церкви (1373/1374 г.г.) связано с именем знаменитого псковского зодчего второй половины XIV в. - мастера Кирилла, который построил (по предположению Н. Н. Воронина) третий каменный собор Святой Троицы в 1365–1367 г.г., а также возобновил древнейшие храмы Довмонтова города.
Макет Довмонтова города
Церковь Кирилла над Греблей
Заслуги зодчего перед псковичами были столь велики, что ему было разрешено поставить новую церковь "в свое имя", посвященную святому покровителю мастера.
Фундамент церкви Кирилла над Греблей
Созданная им церковь стала местом его погребения.
Первые упоминая об этом мастере находятся в записях 1374-76 г.г. В древних летописях о нем пишут, что он поставил церковь в свое имя. Стольный город Псков в ХIV-ХV веках был боярско-вечевой республикой. И городское Вече позволяло за особые заслуги мастеру-ремесленнику построить церковь и так увековечить свое имя. Это было оказанием особого почета и такая практика известна в истории Пскова и всей Руси только один раз. Мастеру разрешили в самом центре города возвести самому такой храм, и это было для него лучшей наградой.
Мастер Кирилл построил и Троицкий собор, созданный в 1367 г. До этого события в городе были лишь два храма Архангела Михаила и Покрова Богородицы. Первый построен в 1339 г., второй 1352 г. Но с 1365 г. появляются сразу четыре новых храма. Их все также связывают с авторством зодчего Кирилла.
Дата смерти этого зодчего неизвестна. Предполагают, что после окончания работы над церковью св. Кирилла, мастер не закончил свою деятельность. В этот период появляется ряд построек, которые также связывают с его работой.
Предполагают, что умер Кирилл в 1390-91 г.г., когда в городе свирепствовал «мор». Он работал 25 лет в период с 1365 по 1390 г.г. и мог построить в Пскове 18 построек. Они преобразили центральный облик города. Многие постройки были соединены в одну композицию и являлись дополнением друг для друга.
Пример строительства церкви Кирилла говорит о сооружении новых храмов на территории старого центра Пскова в XIV в.
Н.С. Суворов обратил внимание на то, что к 1693/1694 г.г. церковь была упразднена.